Stranice

 

 Naslovna

  Baragnir Zag Nehar

  Sveta Magija

  Svete Knjige

 Biblioteka

 Arhiva

  Zag Kia

  Zvezdarijum

 Kalendar

 Galerija

 Multimedia

 Psyradio FM

 Chat

 Linkovi

  Alexanthorn

  Dnevničke beleke

  Razgovori s povodom

  Senke Glasnika

 Javna predavanja

  Predavanje 24

 

 Autobiografske bele�ke

  Magijski Dnevnik

 Lice i naličje

  Kontakt

 

 

 

Akad

 

BESKRAJNO PUTOVANJE DU�E

Javna predavanja, tribine, skupovi, �kola spiritualne magije

 

 

Predavanje dvadeset četvrto

Govor Univerzuma

Tajna Univezuma IV

Ispoljavanje kroz Eter i delovanje Prvog Zakona:
Intuicija -
Čitanje Etera i uvid u Svepostojanje

 

Akad II - Uvodna predavanja, 5. deo

10.09.2012

 

Uobičajeno je da svet oko sebe opa�amo posredstvom pet čula, odnosno receptora koji registruju spolja�nje utiske i kao informaciju ih donose u na�u svest. Kako to funkcioni�e u biolo�kom smislu to nas ovde ne interesuje. Ono �to treba da znamo jeste da su čula oruđa na�e svesti. Postoje razna učenja, a naročito religijska koja nam govore da su na�a čula iluzorna i da ona stvaraju iluzije u na�em umu, te da ih moramo suzbijati i strogo kontrolisati. Ovo je najveća glupost koju je neko mogao izjaviti, pa jo� i predstaviti kao tobo� duhovno učenje. Mi smo ljudska bića koja �ive na Zemlji i kao bića imamo na�a fizička materijana tela i sve dok �ivimo ovaj zemaljski �ivot, na�a su čula blago neprocenjive vrednosti koje treba negovati, čuvati i usavr�avati. Bez čula �ivot bi bio nemoguć. Zamislite kakav bi �ivot bio da nemate samo jedno čulo. Zar zaista mislite da bi �ivot bio moguć kada bi čovek bio bez čula. Ovakav stav prema čulima proističe iz tvrdnje da čovek nije ovo telo i da je on du�a koja je u telu zarobljena. Zaista mi nije jasno za�to neko sa ovakvim stavom uop�te �ivi u telu koje smatra zatvorom? Za�to se jednostavno ne ubije i odmah pređe u neku drugu ravan postojanja. Za�to bi neko mučio svoje telo i celokupno biće raznim odricanjima, patnjom i suzbijanjem svega onoga �to predstavlja �ivot, da bi time navodno zaradio bolji �ivot u nekom drugom svetu ili drugoj inkarnaciji. Ne postoji nijedna druga svrha ovde nego da se čovek kao biće ograniči da �ivi punoćom �ivota i da mu se ograniči mogućnost uvida i spoznaje. Religija je najvća obmana na koju čovek mo�e da nasedne, a videćemo i jo� jedan mnogo jači razlog za ovu tvrdnju.

Ne �elim da se upustam u analizu religijskih doktrina, jer o tome ovde nije reč. Govorimo o čulima kao oruđima na�e svesti. Samim tim �to su čila oruđa, ona ne mogu da stvaraju iluzije. Iluzije u na�oj svesti stvara isključivo ego. Stoga, čula su nam neophodna i čulima moramo verovati, jer nam ona omogućavaju da �ivimo ovaj zemaljski �ivot. Da nemamo na�a čula ne bismo mogli pre�iveti ni jedan dan. Zamislite kako bi se proveli kada ne biste verovali u istinitost čula koja vam ka�u da je ispred vas vatra, nego ustvrdite da je vatra iluzija i da vas čula varaju, pa tako zakoračite u vatru. Sumnjam da biste se usudili na ovakav korak. Naravno, postoje i oni koji mogu da prođu kroz vatru bez ikakvih posledica, ali to su ljudi koji su ovladali elementom vatre, ostalim elementima i posebno eterom, pa imaju moć nad vatrom. No, ovo je opet jedna sasvim druga priča. Na�a čula moraju biti maksimalno iskori�ćena jer posredstvom njih kao oruđa mi primamo utiske iz spoljnjeg sveta. Ti utisci nam omogućavaju da učimo i predstavljaju informacije koje se neprestano sla�u u na�u svest dajući nam mogućnost da svaramo svoj svet, onakav kakav �elimo da bude. Ako bismo sputavali i ograničavali na�a čula, time bi smo ograničili i onemogućili punoću saznanja i stvaranja �ivota. To bi bilo isto kao kad biste nekom majstoru predlo�ili da u svom poslu �to manje koristi alat koji ima u radionici, ili da ga uop�te ne koristi. �ivo me zanima �ta bi takav majtor uspeo da napravi? Tako je i u �ivotu, ako ograničite uvid i saznanje, kako ćete graditi punoću �ivota? Kotrolu nad svojim �ivotom ne mo�emo steći kroz ograničenja i sputavanja, patnju i odricanja. Kontrolu stičemo tek onda kada prihvatimo činjenicu da fizički svet postoji i da moramo sa takvim svetom da sarađujemo. Samo tada mo�emo prihvatiti i Univerzalne Zakone koji treba da nam omoguće da gradimo svoj svet, �ivot kakav �elimo.

Svedoci smo veoma ubrzanog razvoja nаuke, filosofije i raznih doktrina koje se rаzvijаju čak i br�e od napretka dru�tva i op�te prihvaćenog stanja svesti prosečnog čoveka. Dаnаs se svi nаučnici i filosofi slа�u dа je čovekovo istrа�ivаnje svetа u kojem �ivimo prilično ogrаničeno. Mo�e se reći dа čovek osećа, shvаtа i primа sаmo ono �to mu dolаzi spoljа. U svim nа�im istrа�ivаnjimа, ogrаničeni smo s nа�ih pet čulа. Sva tehnologija, inovacije i izumi koji su u upotrebi i koji će tek ubuduće biti otkriveni, ne mogu nаdoknаditi ogrаničenjа nа�ih pet čulа. Tehnologija mo�e samo da pro�iri grаnice nа�ih čulа. Razlog tome je �to većina ljudi smatra da nam ni�ta ne nedostaje, te je stoga i op�te prihvaćeno stanovi�te da i ne postoji ono �to nedostаje nа�im čulimа. Iako su na�a čula spoznajno neophodna, ona su ipak ograničena na pojavni svet, odnosno materijalni vidljivi svet. Kada postavimo pitanje opa�anja nevidljivog i takođe pojavnog sveta, onda je očigledno da je čoveku potrebno dodаtno čulo, ili vi�e njih, dа bismo sаznаli istinsku stvаrnost oko nаs. Svako će reći da postoji jo� ne�to, nespoznatljivo i nevidljivo. To se nekako oseća, ali se svi uglavnom dr�e onog �to je opipljivo. Zbog toga čovek danas ne osećа nedostаtаk tog dodatnog čula, kаo �to ne osećа ni nedostаtаk �estog prstа nа rukаmа. Svest čoveka je takva da nikada ne zahteva ono �to mu ne nedostаje. Niko ne tra�i jo� hrane kad je sit. Premа tome, i svа istrа�ivаnjа nа�eg svetа sprovode se premа utiscima nа�ih pet čulа, te stoga nikаdа ne mo�emo početi dа osećаmo, opа�аmo i rаzumemo ono �to postoji s one strаne nа�ih čulа. Ovo je primarno ogrаničenje nа�eg poimаnjа i mogućnosti spoznaje. Nа�а mа�tа je isto tako proizvod nа�ih pet čulа i do�ivljаjа koji iz njih proizilаze. Niko ne mo�e da zаmisli objekаt ili biće koje nije nаlik onome s čime smo se susreli kroz nа�ih pet čulа. Ako bi neko hteo da nаcrtа stvorenje s druge plаnete, on će gа sigurno nаcrtаti kao zoomorfno ili antropomorfno biće s kojimа se susrećemo u nа�em svetu. Isto tako, kada čovek opisuje ne�to imаginаrno, on će bez sumnje opisаti ne�to �to je vrlo slično ovom svetu. Razlog svih nа�ih ogrаničenjа je u tome �to svi mi �ivimo u mаlom svetu, i ne mo�emo osetiti, pа tаko ni zаmisliti, ni�tа izvаn njegа. Ta nа�а ogrаničenjа koja, uzgred rečeno, nisu аpsolutnа već nametnuta, dovode do toga da nam nikаkvа nаukа niti filosofijа nikаdа ne mogu pomoći dа shvаtimo �ta se nаlаzi s one strаne ovoga svetа. Moguće jа dа u istom prostoru, ali u drugim dimenzijаmа, postoje drugа bićа i drugi svetovi, a mi nismo u mogućnosti dа ih osetimo, jer nаm nedostаju potrebna čulа kroz kojа bismo ih osetili. Moguće je dа se u tom drugom svetu, prostrаnijem od nа�eg, nаlаze rаzlozi nа�eg postojаnjа, svih dogаđаjа koji se pojаvljuju, kаo i rаzlog nа�e smrti, a mi, sаsvim nesvesni ovih rаzlogа, �ivimo bez istinskog znаnjа i bez istinske svrhe, i svesti o nа�em svetu.

Otkriti sopstvenu svrhu, trebao bi biti imperativ svakog čoveka, jer se svi mi rađamo s individualnom i posebnom svrhom. Zbog toga je srećan samo onaj čovek koji pro�ivljava svoju �ivotnu svhu, kad je izra�ava i ispunjava. Mnogi danas za sebe ka�u da nisu srećni, čak i oni koji tvrde da su na pravom putu i da rade upravo ono �to i treba da rade. Mi kao bića imamo mogućnost izbora. Mo�emo da odaberemo da se bavimo mnogim stvarima i da radimo �ta god po�elimo, ali i dalje mnogi tvrde da nisu srećni. Za�to? Zbog toga �to vi�e od devedeset pet odsto ljudi �ivi �ivot na koji su nagovoreni od drugih, čime su se potpuno udaljili od svoje su�tine i samim tim ne mogu ni biti srećni. Da li je ovo moguće promeniti? Naravno da jeste. Neophodno je da pored aktivnih pet čula kojima se rukovodimo kroz �ivot, opa�amo i saznajemo svet oko sebe, aktiviramo i sva ostala zapostavljena i zakr�ljala čula. Da, upravo je tako, svaki čovek ima jo� mnogo drugih čula. U nа�em svetu postoje ljudi koji poseduju razvijena dodаtnа čulа kojа im omogućаvаju osećаj �ireg postojаnjа koje nаs okru�uje. Ti ljudi se nаzivаju magovima, jer znаju kаko primiti vi�e znаnje od onogа koje posedujemo. Oni govore dа oko nаs postoje svetovi koji su iznаd nа�eg i svi ti svetovi su slojevito poređani, pri čemu se nа� svet nаlаzi u sredi�tu tih svetovа. Mi koji postojimo u svim ovim svetovima, na�alost, osećаmo sаmo nаjunutrа�niju sferu celokupnog postojаnjа. Rаđаmo se, �ivimo, i umiremo u toj sferi, kojа se zove ovаj svet.
Ovaj mali uvodni osvrt na čula bio je neophodan kako bi smo do�li do jo� jednog, �estog čula, kako ga uobičajeno nazivaju. Iako čovek poseduje mnogo vi�e čula, za sada ćemo se baviti samo ovim �estim, simbolički nazvanim "treće oko", �to je shodno prirodi ovog čula i vrlo primeren naziv. Radi se zapravo o "unutra�njem oku" na�eg uma kojim je moguće steći uvid u Prirodu Stvarnosti i opa�ati svet sa njegove eterične ravni. Ja ga če�će nazivam "eterično oko" jer ono omogućava "čitanje etera", odnosno pru�a uvid u su�tinsku prirodu svake tvari i svakog bića sagledavanjem kroz eter. Postoji jo� jedno ime za �esto čulo i to je ime vrlo znano, ali mu se na �alost pridaju različita tumačenja i shvatanja i, �to je jo� gore, ne pridaje mu se poseban značaj i vrednost u �ivotu. To je "intuicija".

Sama reč intuicija potiče od latinske reči intuor �to znači gledam u, i doslovno opisuje spoznajno čulo kao neposredno gledanje, sagledavanje, viđenje i opa�anje. Različita su značenja pridavana intuiciji od kojih ću navesti nekoliko:

1. Neposredno sagledavanje celine jedne slo�ene situacije čiji se elementi ili aspekti mogu opaziti čulima;
2. Neposredno sagledavanje biti nekog predmeta ili zbivanja u jednom do�ivljajnom aktu;
3. Neposredno sagledavanje takvih biti koje su principijelno nepristupačne, nedohvatne i nedokučive čulnom opa�anju i racionalnom mi�ljenju.

Mnogi značajni filosofi su poku�avali da odrede pojam intuicije pridavajući joj va�an značaj. Platon je intuiciju objasnio kao "duhovno posmatranje ideja". Za Dekarta intuicija je, uz dedukciju, jedna od dve radnje razuma pomoću kojih mo�emo postići jasnu, razgovetnu i izvesnu spoznaju, i to je ujedno osnovna takva radnja, jer se ona druga, dedukcija, zapravo svodi na niz sukcesivnih intuitivnih akata. Kod Spinoze je intuicija, uz mnjenje i razum, jedan od tri stupnja spoznaje, i ujedno najvi�i takav stupanj, jer ona ide "od adekvatne ideje o formalnoj biti ka adekvatnoj spoznaji biti stvari". Lok, takođe smatra da je intuitivna spoznaja najvi�i od tri stupnja spoznaje, preostala dva su demonstrativna i senzitivna spoznaja, a sastoji se u tome da duh neposredno bez pomoći neke treće ideje opa�a slaganje ili neslaganje dveju ideja. Kant intuiciju identifikuje s neposrednim opa�anjem, a suprotstavlja je razumskom diskurzivnom mi�ljenju. U njegovoj koncepciji intuicija nije najvi�i oblik spoznaje, ali je nu�na pretpostavka i element svake spoznaje. Fihte i �eling intuiciju identifikuju s "intelektualnim opa�anjem" dajući joj veliko značenje kao sposobnosti kojom duh neposredno opa�a svoju stvaralačku samodelatnost. Hursel u svojoj fenomenologiji, pored empirijske intuicije kojom spoznajemo pojedinačne predmete, razmatra i eidetsku intuiciju kojom sagledavamo čiste biti. Anri Bergson koji je postao poznat po zasnivanju filozofskog pravca pod imenom intuicionizam, poku�ao je objasniti �ta je to intuicija: Intuicija je instinkt koji je postao nezainteresovan i svestan samog sebe, i koji s "intelektualnom simpatijom" prodire dublje u bit stvarnosti nego inteligencija koja svojom diskurzivnom delatno�ću ne dopire dalje od spoznaje op�teg. Za razliku od inteligencije, intuicija je jedina sposobna da shvati �ivot. On dalje tvrdi da se svet oko nas i u nama ne mo�e objasniti pukim intelektom, pozitivistički, već samo uz pomoć intuicije koja povezuje intelekt i instinkt. Bergson je objasnio intuiciju kao spoznaju koja pribli�ava stvarnost, a da je pri tom ne iskrivi i u samo jednoj kratkoj rečenici je definisao: Intuicija je bljesak evidencije.

Kako drugačije, nego ovom preciznom rečenicom objasniti spoznaju i uvide koji su ljudima spa�avali �ivote, spajali ih sa srodnim du�ama, donosili im nebrojena blaga i činili da izbegnu negativne događaje. Samo neko ko je osetio trenutak u kom je unapred znao �ta će se dogoditi i u skladu sa tim znanjem delao, mo�e razumeti intuiciju. I gotovo da nema čoveka na ovom svetu koji bar jednom to nije do�iveo u svom �ivotu. A to je zapravo ono "ovde i sada", trenutno u kojem se dodiruju neprote�na i prote�na beskonačnost. To je jasnoviđenje prirode svih stvari onakvih kakve jesu da jesu bez obzira na prostor i vreme. U starom srpskom jeziku ima i posebna reč za ovu vrstu "gledanja" i ona glasi "zor", a čovek koji ima razvijeno �esto čulo se naziva "prozorljivim" čovekom. Za�to je onda ovo čulo kod većine ljudi skoro do poptpuno zakr�ljalo? �ta je uzrok tome da intuicija, koja uporedo treba da sledi sva ostala čula, ostane neaktivna i time onemogući potpunu spoznaju i uvid u Prirodu Stvarnosti? Tu dolazimo do onog drugog mnogo jačeg razloga za�to religiju treba smatrati najvećom obmanom ikad čoveku nametnutom. Vekovima unazad su religijski �reci i sve�tenici nametali čoveku strah od spoznaje i svega onoga �to dolazi iz onostranog. Kakav drugi mo�e biti razlog osim da se čoveku uskrati mogućnost spoznaje i kao takav pretvori u "slepog" i poslu�nog roba. Da li zaista mislite da čovek obdaren potpunim saznanjem i uvidom mo�e prihvatiti ropstvo? Naravno da to nije moguće. Otuda sva ona religijska nastojanja da se svaki uvid u onostrano proglasi "Đavoljom rabotom" i tumači kao opsednutost čoveka Demonima i kojekavim đavolskim silama koje ga odvlače od "istinskog" �ivota. Vekovima usađivan strah od onostranog, gotovo da se genetski usadio u biće čoveka. Posledice toga sasvim su jasne. Otuda i nastojanja religijskih vođa da se i svi čulni do�ivljaji, a posebno čulna u�ivanja moraju rigorozno kontrolisati i suzbijati, budući da čula ne mogu biti potpuno zapostavljena. Takav skrhan čovek jednostavno nije u stanju, ne samo da do�ivi stvarnost onakvom kakva jeste, već nije u stanju ni da dokući sopstvenu prirodu i sopstvenu �ivotnu svrhu. On je "programiran" da bude upravo ono �to danas i jeste većina ljudi - rob koji slu�a i izvr�ava. Znaju neke religije i drastične savete po tom pitanju da pru�e, pa ka�u: Ako te ruka tvoja sabla�njava, odseci je i baci... Ili: Ako te oko tvoje sabla�njava iskopaj ga i baci... jer je ka�u, bolje da propadne deo tela koji navodi na greh, nego celo telo i du�a. I nebrojeno je primera u istoriji sakaćenja i samosakaćenja verskih fanatika. Kakva to svest mo�e biti toliko izopačena da razori sopstveni �ivot zarad "obećanja" tamo nekog boljeg �ivota? To nije u iskonskoj prirodi čoveka. Sva čula koja posedujemo su na�a oruđa spoznaje, i sva moraju biti usavr�ena do krajnjih granica njihovih mogućnosti. I sva čula moraju dejstvovati zajedno. Intuicija uvek mora da prati svaki do�ivljaj bilo kojeg čula pojedinačno ili zbirno vi�e njih. To je jedini način potpunog uvida u Prirodu stvarnosti. To je jedini put ka istinskoj spoznaji i istinskom oslobođenju. Ne mogu vas čula navesti na bilo kakvo delo, bez obzira da li ga tumačite kao dobro ili lo�e. Čula samo primaju utiske iz sveta koji nas okru�uje i kao informaciju prenose u na� um. Ego je taj koji navodi na delo i čini da ti utisci budu njegovi navodni uzročnici. A kakva će ta dela biti zavisi samo od nivoa izvitoperenosti samog ega. Onog trena kada svojim čulima, a posebno intuiciji dozvolite da �ive u svojoj punoći i kada uni�tite ego, tada će ono iskonsko Sopstvo, potisnuto u dubinu du�e, izroniti i povesti vas Stazom Konačnog Oslobođenja.

Bergson je potvrdio nezvaničnu teoriju da svaka prava i istinska filosofija na svom kraju odlazi u metafiziku i mistiku. Stoga je intuicija danas, fenomen koji se sve vi�e integri�e u na�u svakodnevicu i kom se prilazi gotovo naučno i egzaktno, u nastojanju da se ona razvije, razume i praktično primeni. No, ipak su na sceni i dalje "uzurpatori" slobode čoveka koji njegovu pa�nju svim silama nastoje da usmere isključivo na pojavni materijalni svet u kome �ivimo, pa tako pristupaju i intuiciji, prihvatajući je samo u sferi materijalnog sveta. Onostrani svet je i dalje tabu. Zbog toga �esto čulo i dalje ostaje zakr�ljalo i neprimetno, jer se većina pravi kao da ono i ne postoji. Intuicija igra toliko bitnu i va�nu ulogu u na�em �ivotu, da svako ko bi iskusio njen pun kapacitet kori�ćenja, nikada ne bi pomislio da ga se odrekne, a u pitanju je zapravo, ne samo odricanje od moći, već pre svega od odgovornosti i straha od suočavanja sa �ivotom. Intuicija je na�a urođena osobina, na�e čulo i deo bića koji je u stanju da nas blistavom svetlo�ću provede kroz �ivot i nauči sve �to treba da naučimo, samo kada bismo joj to dozvolili. U svom najni�em, nerazvijenom obliku, intuicija se ispoljava se kao uvid, odnosno kratak osećaj delića Istine koji nas usmerava tamo gde treba. Čak i to je mnogim ljudima previ�e, pa ostaju zapanjeni i u čudu prepričavaju svoj neverovatni do�ivljaj. Međutim, u svom razvijenom obliku, intuicija nudi jedan �irok arsenal sposobnosti i moći, koje �ivot običnog čoveka pretvaraju u ne�to sasvim drugačije i lep�e. Neke od tih sposobnosti su predviđanja, dakle, veoma jasni i nesumnjivi uvidi koji nude �iru sliku Istine, kao i osećaj da smo vođeni vi�im razumevanjem. Sposobnost da komuniciramo sa �ivim svetom oko nas, sa biljkama, �ivotinjama, kao i da empatički osetimo ljude u potpunosti, takođe je dar intuicije, a jezik simbola kojim Univerzum komunicira sa nama postaje sve razumljiviji. Poruke koje nam sti�u putem najčudnijih prenosilaca lako bivaju rastumačene, a osećaj da smo vođeni samim tim postaje čvr�ći. Intuicija u svom najvi�em obliku predstavlja Znanje, stanje op�te povezanosti sa Istinom u kom nema mesta za strah i sumnju. Čovek koji je svoje �esto čulo razvilo postaje kreativan i sposoban da prihvati kontrolu nad svojim �ivotom. On zna da je kreator sopstvene realnosti i sa rado�ću igra ovozemaljsku igru stvaranja i učenja, te oslobađanja od svih strahova i barijera. Setite se samo vremena dok smo bili deca, kakvi smo bili, zar nismo prosto i jednostavno samo sledili svoje instinkte i sa rado�ću stvarali svaki svoj dan. Kako smo rasli, izgubili smo povezanost sa stanjem Istine i prihvatili "povez" koji nam je svet odraslih stavio preko očiju. Ipak, postoje i oni koji su svoje oči otvorili i povratili taj detinji pogled. Takvih ljudi je, na svu sreću, izgleda sve vi�e i vi�e na ovoj planeti, kako se pribli�ava osvit Novog doba.

Počelo je sa, sada već dobro poznatim fenomenom, Indigo decom. To su pojedini ljudi koji su se rađali �ezdesetih, sedamdesetih i osamdesetih godina pro�log veka. Njihova unutra�nja energija je drugačija nego kod ostalih prosečnih ljudi i oni predstavljaju prvu fazu u nastajanju novog čoveka, takozvanog samoprosvetljenog čoveka (homo luminous). Dominantna boja aure im je indigo plava i po tome su dobili naziv. Njihova uloga je da uzdrmaju svet oko sebe i sru�e dominantne matrice shvatanja i vrednosti koje su nametane vekovima. Kreativnost, duhovnost, povezanost sa vi�im dimenzijama i pre svega visoko razvijena intuicija su glavne osobine ovih ljudi. Oni su donosioci "novog svitanja", energije koja je potrebna kako bi se sledeća faza razvoja civilizacije omogućila. Ta sledeća faza ogleda se u daljem njihovom samousavr�avanju koje se da videti u transformaciji aure ka kristalno svetlosnoj formi kao odličju vi�e faze u razvoju čoveka. Čak su, od 1998 godine na ovamo, počela da se rađaju i deca sa već jasnom kristalnom aurom. Ove ljude karakteri�e smirenost i urođena mudrost, a poseduju moć telepatije, �irenja neizmerne ljubavi i potpunog razumevanja multidimenzionalnog koncepta Univerzuma i �ivota. To su veoma osetljiva i ne�na bića, prijatnog i gotovo dečijeg izraza i izgleda. Oni ne osćaju nikakav strah, a kristalno svetlosna boja aure u potpunosti označava razvijenu intuiciju. Njihova uloga u daljem razvoju civilizacije je da prepoznaju, shvate i prenose znanje o pravoj istinskoj prirodi stvarnosti i da polo�e temelje op�te harmonije između gornjeg i donjeg, između vidljivog i nevidljivog, između sveta ovog i onostranog. Konačna faza u samorazvoju čoveka takođe je vidljiva u auri koja ima izgled svetlosti iz koje izbija hilade nijansi svih duginih boja koje se na kraju stapaju i slivaju u jarko zlatnu boju, nalik �e�enom zlatu. Ove ljude među sobom ćete prepoznati po njihovoj izrazitoj sklonosti da ru�e stare paradigme koje vekovima vladaju na Zemlji, donoseći nove potpuno čiste paradigme utemeljene na starim i davno zaboravljenim znanjima, kao prelaznog perioda u razvoju svesti ka dovr�etku čitavog procesa stvaranja Nove Svesti koja će se temeljiti na principima harmonije, ljubavi, otvorenosti i multidimenzionalnosti izvan svake paradigmičnosti. Ovo su ljudi ogromnog srca i otvorenog duha koji sve razumeju do najsuptilnijih nivoa i bez ikakvih predrasuda gledaju na svet oko sebe. Smeju se neprestano i osmehom svojim razoru�avaju svaku opotrunu silu. Toliko su jake energije da im kreiranje stvarnosti predstavlja pravu igru. Sa stanovi�ta jo� uvek većine prosečnih ljudi koji robuju raznim strahovima, nosioci novog doba mogu delovati čak i krajnje nestvarno, a to i jeste njihova uloga, da stvarnost koju poznajemo okrenu potpuno naglavačke.

Samospoznate du�e u osvitu novog nastupajućeg doba su ljudi koji imaju potpuno izbalansiranu mu�ku i �ensku energiju. Oni su puni samopouzdanja bez agresivnosti, beskrajno intuitivni i bez ikakvog truda mogu upravljati vremenom i biti bez sna, hrane, ili vode ukoliko to po�ele. Oni se rađaju bez ikakve karme i nije im potrebno te�ko okru�enje i �ivotne prilike kako bi uravnote�ili sopstveno unutra�nje biće. Oni delaju iz čistog zadovoljstva, a ne zbog potrebe, ili impulsa. Njihova energija se prepoznaje po tome �to je njihova energija ta koja nesebično i skoro bezuslovno daje, umesto da tra�i. Nemoguće ih je nadma�iti u davanju, jer sva sreća, ljubav, lepe misli i mudrost koju �ire oko sebe i na koju upućiju, vraćaju se vi�estruko uvećani i umno�eni. Imajući u vidu, sada već potvrđen i opisan fenomen rađanja i stasavanja ljudi sa novim pogledima na svet, �ivot i Univerzum, postavljaju se neka logična pitanja. Da li oni zahtevaju posebno obrazovanje i osposobljavanje za �ivot u svetu koji je i dalje ogrezao u materijalizmu, agresiji, ograničavanju, strahu i grabe�ljivosti? Da li je potrebno pomoći tim ljudima i pru�iti im kakvu takvu pomoć da ostvare ono �to je njihova najdublja misija? Naravno da treba i po tome ćete prepoznati ove nesebične i već izgrađane ličnosti koji daju netra�eći ni�ta zauzvrat. Proces koji se događa je očigledno nezaustavljiv i vrednosti koje su trenutno dominantne će sigurno biti pora�ene i zamenjenje mnogo boljim i humanijim. Da li će taj proces vi�e ličiti na krvavu, ili čisto duhovnu revoluciju zavisi mo�da upravo od toga koliko dobro će se razvijati ljudi koji nose nove energije u sebi.

Na svu sreću, iz dana u dan raste i broj ljudi koji otvoreno nude razvijanje raznih intuitivnih i davno zaboravljenih magijskih sposobnosti i ve�tina. Vi�e nije nikakva mistika naučiti videti auru, ili naučiti kako čitati misli, pričati sa biljkama i kamenjem, videti svoju budućnost, ili ovladati telekinezom. Iako je većina jo� daleko od takvih mogućnosti, postoje ljudi koji su zaista ozbiljni i dobri učitelji. Treba im samo dozvoliti da postanu sastavni deo na�ih �ivota. Osim neophodnih procesa eterizacije i samoeterizacije kroz primenu osnovne Magije Elemenata, postoji i niz jednostavnih, ali veoma moćnih ve�bi, kojima se na krajnje lak način mo�e pojačati intuicija i otvoriti put ka zadobijanju sposobnosti koje bi na� �ivot podigle na vi�i nivo. Jedna od takvih ve�bi je eterično čitanje predmeta. Ona se izvodi tako �to nekoliko ljudi stavi po jedan lični predmet u kutiju, a zatim se svi predmeti izruče na pod pred učesnike. Bitno je da niko ne zna ko je kakav predmet stavio u kutiju. Zatim, svako odabere po jedan predmet sa gomile i uzima ga u svoje ruke. Dr�eći ga, učesnici poku�avaju da se pove�u sa predmetom i osete �ta on ima da im poruči i ka�e o svom vlasniku. Poruke se mogu javiti u obliku slika, osećaja, ili misli. Na kraju svako ispriča �ta je saznao od predmeta koji je izabrao i tek onda se otkriva ko je njegov vlasnik. Neverovatno je koliko bitne i istinite poruke se dobiju na taj način, a sve to bez mnogo treninga i truda. Svako od nas poseduje mogućnost da oseća stvarnost oko sebe i samo je potrebno usavr�iti tu sposobnost da bi čuda počela da se de�avaju. Ve�ba za gledanje aure je takođe veoma va�na i ona će brzo i lako omogućiti svima da se uvere u svoje sposobnosti. Na čist, beli papir postavite svoju �aku tako da su prsti malo razmaknuti. Između ka�iprsta i srednjeg prsta nacrtajte jednu tačku, veličine omanjeg zrna gra�ka, po mogućstvu crne boje. Fokusirajte svoj pogled na tu tačku i gledajte neprekidno nekoliko minuta. Posle određenog vremena koje je različito za svakoga, po obodima prstiju pojaviće se energetski sloj - aura, koji će u početku delovati beličasto, a pa�ljivijim motrenjem, tačnije zurenjem kroz blago spu�tene kapke uspećete da ustanovite i određene nijanse drugih boja. Redovnim ve�banjem na ovaj način, veoma brzo se mo�e razviti sposobnost viđenja aure predmeta, biljaka, �ivotinja i drugih ljudi, a koliko je to bitno zna svako ko se bavi bilo kojom vrstom spiritualnog rada. Postoji jo� mnogo načina da se intuitivne sposobnosti razviju i tome ću posvetiti čak niz narednih predavanja. Na vama je samo da budete radoznali, jer količina nečijeg znanja zavisi samo od stepena njegove radoznalosti. Prepuni znati�elje i dečije radosti, svi mi mo�emo zaroniti u dubinu sopstvenog bića i probuditi snagu koja čeka da bude otkrivena i razasuta po svetu. To je snaga Najvi�e Istine i Znanja oličena u najvrednijem poklonu koji je Univerzum darovao čoveku, a to je intuicija.

Ovo je toliko va�na priča spram ne samo magijske spoznaje, već i ukupnosti �ivota, da joj moram posvetiti jo� malo pa�nje. �elim da vam �to podrobnije dočaram �ta je to intuicija, odnosno sposobnost "čitanja etera", kako to ja uobičajeno nazivam, i ne samo da dočaram već i objasnim kako ona funkcioni�e. Iako su se intuicijom, kao �to smo videli, bavili mnogi naučnici i filosofi, egzaktno i precizno određenje �ta je to intuicija jo� uvek niko nije uspeo da pru�i. Vekovima je priča o intuiciji poznata kao intuitivno predviđanje, intuitivno odlučivanje, intuitivno procenjivanje ljudi, �enska intuicija, vojnička intuicija, ili kao najtajanstvenija pojava - intuitivno otkiće. I pored svih priča o intuiciji, kad se zapitamo �ta mi o njoj stvarno znamo osim da ona postoji, malo ko od nas bi mogao ne�to vi�e i preciznije reći. Svako od nas mo�e da ispriča sijaset događaja koji su se dogodili nekom prijatelju, poznaniku ili rođaku koji je predosetio neku nesreću i tako je izbegao spasav�i svoj ili �ivot nekom bli�njem. Mnogi smatraju da je sposobnost predskazanja njihova sreća, a pojavu intuicije bitnom za sreću uop�te. Predskazivanje nesreća je inače ređa pojava od predosećaja koji se tiču srećnih okolnosti i raznih dobitaka. Ali predskazanje različitih događaja koji utiču na �ivot pojedinca su samo jedan mali aspekt manifestovanja intuicije kod čoveka. Postoje ljudi, kao �to smo već pomenuli, koji su ne samo u stanju da menjaju svet, već imaju i zaista moć da to realno čine. Ti ljudi su zapravo donosioci svih novih ideja čovečanstvu. Ono �to treba imati u vidu kad se govori o spoznaji jeste da osim naučnog i takozvanog "čulnog kanala spoznaje" postoji i "intuitivni kanal" u ezoteriji poznatiji kao "eterični kanal". Taj eterični kanal je isto toliko va�an, ako ne i va�niji od uobičajenih čulnih kanala. I posebno treba naglasiti da taj intuitivni kanal nije rezervisan samo za neke posebne ili nadarene ljude. Intuiciju poseduje svaki čovek i doslovno rečeno, svako je mo�e u potpunosti razviti. Svaki stvaralački proces je manifestacija intuicije. Svi umetnici, pisci, pesnici, filosofi, pa i naučnici inovatori, nedvosmisleno je da su koristili ovaj intuitivni kanal u svom stvarala�tvu. Ne ka�e se bez razloga da čovek u naletu inspiracije pi�e kao da mu neko diktira. U delima velikih pisaca često nalazimo mnogobrojna otkrića koja su u vreme njihovog stvaranja bili naučna fantastika, a kasnije kada je do tih otkrića do�lo, njihovi spisi su smatrani proročkim. Setite se samo dela �ila Verna ili nebrojenih zapisa i crte�a Leonarda da Vinčija. O delu Nikole Tesle, ne treba posebno ni govoriti, s obzirom da većinu njegovih radova jo� uvek niko nije u mogućnosti ni da razume.

Jasno je sasvim da intuicija igra veliku ulogu kako kod proroka, tako i kod umetnika i naučnika. Ali malo kome je poznato �ta je to �to predhodi intuiciji. Da bi se intuicija pokrenula, odnosno aktivirala, potreban je izvesni zamajac, da bi se sve odjednom ukazalo, odnosno da bi cela slika onoga na čemu se radi izgledala tako kako do tada nije nikome izgledala pa čak ni samom akteru koji ideju pokreće. Čak i u ovoj epohi materijalizma i naučne slike sveta, postojali su naučnici koji su intuiciju smatrali va�nijim istrumentom spoznaje od naučnih eksperimenata. I ba� u nauci i naučnim otkrićima, u tom smislu nema veće legende od Nikole Tesle. �ta je sve izumeo i otkrio, te patentirao i omogućio ubrzan razvoj nauke i tehnologije, to je svima poznato. Najveće otkriće je nedvosmisleno, prenos energije na daljinu bez provodnika, odnosno bez materijano vidljivog provodnika. Tesla je zapravo iskoristio eter kao univerzalni provodnik, �to je do njegovih otkrića bila samo svojevrsna magija. Sva kasnija i danas moderna otkrića počivaju na idejama Nikole Tesle. Njegova intuicija uop�te nije bila obična ili na nivou bljeska spoznaje. Ona je bila krajnje razvijena i potpuno savr�ena. Da nije tako on nikada ne bi imao toliko ideja, a ponajmanje ne toliko realizovanih ideja i patenata. Mnogi njegovi savremenici, ali i kasniji istra�ivači njegovog dela, intuiciju koju je posedovao poredili su sa onom najvi�om, Bo�anskom. Postoje i brojni zapisi koji govore o njegovim predskazanjima i sposobnosti predviđanja. Bilo je nekoliko ljudi iz njegovog bli�eg okru�enja kojima je svojim uvidima spasao �ivote. Njegovi saradnici su pričali da je Tesla bio u stanju da odredi kvar na uređaju koji ne radi bez ikakvog pregleda samog uređaja i rada na njemu.

Kako objasniti ne samo ovu Teslinu, već svaku drugu super intuiciju. Jednostavno, postoje ljudi koji su bukvalno u neposrednoj vezi sa jednim vi�im "razumom", odnosno, eteričnim poljem celokupnog Univerzuma. To su zapravo svi veliki geniji. Oni jednostavno kroz svoj eterični kanal primaju informacije iz Univerzuma i obrađuju ih u svom umu prevodeći ih u pojavna dela. To uop�te nije nikakva mistika. Čak i nauka danas tvrdi isto �to i svevekovna magija, da je eter suptilna supstanca koja sve pro�ima i koja sadr�i sve informacije u sebi. Stoga se Univerzum i do�ivljava kao jedna nesaglediva baza podataka i informacija. U naučnom smislu, za eteričnu ravan bi se moglo reći da predstavlja informaciono polje. Tesla u svom dnevniku ovako opisuje svoje vizije: Jaki svetlosni bljeskovi prekrivali su prizore realnih objekata i prosto zamenjivali moje misli. Konstantno sam dobijao nove impresije i tako sam počeo mentalno da putujem. Svake noći, a ponekad i preko dana kada bih ostao sam, polazio sam na ta putovanja, u nova mesta, gradove, druge zemlje, �iveo tamo, sretao ljude, stvarao poznanstva i prijateljstva, i ma kako to izgledalo neverovatno, oni su mi bili isto tako dragi kao i moja porodica. I svi ti novi svetovi nisu ni�ta manje bili intezivni u svojim manifestacijama.

Najbolje stvari, najbolja istra�ivanja, najveća otkrića i saznanja dolaze upravo iz nepoznatog, iz eteričnog sveta. Međutim nas ovde zanima kako da svesno pokrenemo intuiciju, kako da je razvijemo jer, to smo već konstatovali, imamo je svi, samo �to je kod nekih manje kod nekih vi�e razvijena. Bljeskovi su samo prva faza naglog dolaska informacija odnosno "blic uvida" u eterični svet. Ponekad su to samo simbolične vizije i razvijanje intuicije se zasniva na dozvoljavanju ovim bljeskovima da nas obuzmu. Nikako im ne smemo suprotstaviti diskurzivno razumsko mi�ljenje, jer ukoliko to učinimo intuicija će se srame�ljivo povući, zato �to je vrlo ne�na, osetljiva i tanana. Ego doista mora biti proteran da bi se spoznaja mogla izliti i pretočiti iz etera u umne slike i simbole koje sopstvo treba da sagledava i tumači, a ne na� sublimirani ego. Intuitivni do�ivljaj je poput dečije igre sa raznim znacima, slikama i drugim elementima kako vizuelnim tako i misaonim. Zapravo, intuicija gotovo nikada ne dolazi u obliku misaonih reči, ona se prete�no ispoljava u mentalnim slikama koje je kadkad veoma te�ko opisati prostim i suvoparnim rečima ljudskog nesavr�enog jezika. Zapravo, sve �to �elite, treba jednostavno da zamislite �ta je to �to bi bio krajnji cilj. Kakvo je to re�enje i �ta ono treba da radi, i sve to oblikovati u svesti kao vizuelnu �ivu sliku. Dakle, pravo razmi�ljanje nije u rečima već u slikama i ono omogućava da se dobije ili otkrije ideja iz eteričnog polja informacija koje nam odgovara takođe u slikama donoseći nadgradnju na�ih polaznih slika. Tek kasnije kada ostvarimo potpunu komunikaciju sa Univerzumom po pitanju neke ideje, mi mo�emo da pristupimo njenom prevođenju u misaone, govorne i pisane reči, ako za to uop�te ima potrebe. I tek tada te reči neće ni u najmanjem promeniti smisao same ideje. Primarni uslov za razmi�ljanje u slikama jeste kontrola misli kao jednog od najva�nijih ispoljavanja uma. To mora biti na� prvi praktični zadatak koji ćemo sprovesti u delo tako �to ćemo najpre uspostaviti kontrolu nad svim misaonim tokovima, a potom čistiti um od misli dok ne ostane samo jedan tok koji se kasnije lako mo�e prekinuti i isključiti po potrebi. Kada isključimo svaki tok misli u na�em umu, ili se konkretno usmerimo na jedan tok misli, mi postajemo spremni da primamo slike sa eterične ravni Univerzuma, odnosno da komuniciramo sa Univerzumom vođeni određenom idejom pretočenom u sliku. Eterična ravan je neiscrpno polje informacija u kojem su pohranjene informacije o sveukupnom postojanju neuslovljenom vremenom i prostorom. Svi intuitivni uvidi, bilo da su oni spontani ili namerno izazvani, uvek dolaze sa eterične ravni. Ruski akademik Vernadski je jo� početkom pro�log veka ovo polje informacija nazvao "noosfera". Za zapadnu nauku je to tada bila ideja neverovatna po svojoj apsurdnosti, a ubrzo se zapadom pro�irila gotovo identična priča davno ispričana u indijskoj filosofiji pod imenom "Aka�a" u kojoj je, za čoveka, na neshvatljiv način zapisana ne samo pro�lost, nego i budućnost. U su�tini to je ono �to mnogi naučnici danas zovu "energetsko informaciono polje".

Danas postoje mnoge teorije koje govore o tome da postoji i jedan suptilni materijalni svet nalik ovom na�em, ali u eneretskom i pojavnom smislu potpuno drugačiji. A �ta je zapravo suptilni, materijalni svet? On se do�ivljava kao nepregledno prostranstvo informacija, eterično polje ili eterični svet koji nije materijalan, ali je nosilac tih informacija eter koji se smatra suprilnom materijom. Čovek kao fizičko, ali i kao astralno i suptilno eterično biće je u stanju da se pove�e sa eteričnim svetom i donese informacije u ovaj na� pojavni materijalni svet. To takozvano stanje povezanosti sa energetsko informacionim poljem se ostvaruje onda kada postavimo neko pitanje upućeno samom sebi, odnosno svom unutra�njem energetskom polju. Potom se uti�amo i počnemo da oslu�kujemo sebe i nakon izvesnog perioda odgovor dolazi, kako nam se čini niodkuda, odnosno sam od sebe, a taj odgovor upravo dolazi iz op�teg eteričnog polja sa kojim smo se povezali posredstvom na�eg individualnog eteričnog polja. Naravno, da bi se to desilo, potrebno je i jedno posebno stanje, a to je stanje smirenosti koje se mora ostvariti odagnavanjem svakog uzbuđenja, uznemirenosti i suvi�nih opterećujućih misli. Zapravo, kada postavljamo pitanje Univerzumu, mi moramo biti potpuno posvećeni samo toj misli, pretvarajući je u svojevrsni tok ili eterični kanal koji usmeravamo ka Univerzumu, osdnosno eteričnom svetu. Povezivanje sa eteričnim svetom se vr�i potpuno svesno i nije potrebno do�iveti astralnu projekciju i otići nekuda sa astralnim telom, već treba ostati potpuno svestan sebe, potpuno budan i krajnje smirenog uma koji pru�a osećaj spokojstva. To je takvo stanje smirenoumlja koje se, posle izvesnog vremena, najednaput pretvara pregr�t slika koje vam zasipaju um, stanje u kojem sve, ne samo �to vidite krajnje jasno, već i razumete u potpunosti. Univerzum nikada ne odgovara u zagonetkama i simbolima koje nećete razumeti. Univerzum se svakom obraća na onom nivou njegove lične sposobnosti razumevanja i poimanja stvarnosti. Stoga, �to je i znanje čoveka veće, kao i sposobnost razmevanja stvarnosti, to će i njegove slike koje prima iz Univeruma biti bogatije, sveobuhvatnije i detaljnije. Postoje čak i takvi umovi, koji ne koriste primarno intuiciju, već koriste tuđe ideje, koje potom projektuju u Univerzum i u bljeskovima dobijaju odgovore koje potom realizuju. Ali, svakako je daleko bolji učinak u procesu spoznaje kada intuiciju primarno koristimo stavljajući je ispred svakog drugog oblika saznanja, no za to moramo otkloniti sve misaone barijere. Nikakva uplitanja u smislu samoupita: Da li je to istina ili nije, ili: Ako je to tako, zar neće biti mo�da ovako, i slično. Zapravo ne sme biti nikakvog misaonog suprotstavljanja s ove strane, jer veoma lako mo�e doći do takozvonog egoobmanjivanja. Najva�nije je ovde naglasiti da je svaka informacija koja dolazi iz eteričnog sveta istinita. Svako izra�avanje sumnje, ili poku�avanje da se primljena informacija analizira pre nego �to ona za�ivi, dovodi do blokiranja intuicije, odnosno prekidanja eteričnog kanala ka Univerzumu. Jedino u ovoj čistoj komunikaciji sa Univerzumom, koja se odvija "ovde i sada", moguće je ostvariti svaku zamisao ili ideju, čak i ono �to se smatra nemogućim u naučnom smislu, ili se određuje kao čudo.

Kako je Tesla to činio, da se vratimo opet na njega? Prema njegovim zapisima vidimo da je on, pre nego �to je pristupao praktičnom radu, u svojoj svesti gradio kompletne slike onoga �to je �eleo kao finalni produkt, ali ne samo određenog uređaja, već kompletne slike o tome kako to funkcioni�e. U njegovim mentalnim slikama postojali su čak i ljudi koji rade i koji koriste te uređaje, čak je i razvijao slike kako svet izgleda kada sve to funkcioni�e. Dakle, mi u svesti moramo razviti čitav jedan mali sistemski svet, kao krajnju �elju kojoj te�imo, da bi Univerzum odgovorio dajući nam niz slika koje predstavljaju sukcesivne korake, odnosno delove koji su nam potrebni da uradimo kako bi smo ostvarili to čemu te�imo. Teslu ovde pominjem kao svojevrstan primer potpuno intuitivnog genija koji je svom radu bio posvećen celokupnim svojim bićem. On nije ćak ni �iveo kao većina ljudi u njegovom okru�enju. Svakodnevno je boravio u "posebnim" stanjima povi�ene svesnosti. Kadkad je to izgledalo kao da spava otvorenih očiju, ili da se nalazi u stanju transa. Iz tih njegovih stanja rađali su se eksperimenti, za koje se zna da ih nije bilo moguće ponoviti, odnosno da ih je samo on znao sprovesti u delo. Mnogi od nas dolaze do raznih odgovora putem intuicije, ali se mnogi kroz uplitanje ega tu spotaknu i ne urade ni�ta. Samo retki otklone blokadu i nastave dalje. Jednostavno, nema čoveka koji nije sposoban za interakciju s Univerzumom, odnosno za povezivanje s eteričnim poljem informacija.

Ljudi sa dobro razvijenom intuicijom su ljudi koji su sposobni da se pove�u s makrokosmosom i da iz tog nesagledivog polja informacija crpe svekoliko znanje i spoznaju. Ali to nije dovoljno. Potrebno je jo� ne�to, a to je predhodno stečeno znanje. To znanje nam omogućava da kvalitetno protumačimo i shvatimo slike i pojmove koje dobijamo putem intuicije jer oni nemaju nikakvu analogiju u postojećoj stvarnosti, odnosno pojavnom svetu. One to tek treba da budu i da za�ive, kada počnemo delati, odnosno stvarati po "uputstvima" koje dobijamo iz Univerzuma. To zapravo znači sledeće: Ako �elimo da dobijemo odgovor, treba da znamo kako da postavimo pitanje. Ako to činimo vezano za oblast koju ne poznajemo ili o kojoj ni�ta ne znamo, dobijene informacije će za nas biti krajnje apstraktne i neupotrebljive. Zbog toga su op�te i delatno znanje veoma va�ni i moraju se negovati, usavr�avati i neprestano uvećavati. To znači da je interakcija između čoveka i Univerzuma moguća, ali ona prvenstveno zavisi od ličnog zahteva samog čoveka, od problema koji �eli re�iti i od pitanja koje postavlja pred samim sobom. Glavno pravilo je, ovo upamtite: pravilno formulisanje pitanja. Na primer: ako vam je potrebno sat vremena da ne�to napravite, pedeset i pet minuta morate utro�iti na formulisanje pitanja, da bi ste u onih pet mogli dobiti odgovor. Zapravo, na� odnos prema Univerzumu mora biti svojevrstan dijalog, koji funkcioni�e tako da mi postavljamo pitanje i dobijamo adekvatan odgovor. U tom smislu je i sasvim jasno da će odgovor biti onakav kakvo smo pitanje postavili. Ako je pitanje nejasno i suvi�e apstraktno, takav će biti i odgovor, a on nam neće pomoći u re�avanju problema, dobijanju adekvatnog otkrića, ili ostvarenju �eljenog cilja. Va�no je najpre se nučiti pravilnoj komunikaciji i pravilnom načinu postavljanja pitanja. I na kraju treba umeti to slikovno predstaviti i zamisliti, odnosno vizualizovati u svom umu i projektovati u Univerzum. Jer samo slika, čista �eljena slika je ono na �ta Univerzum odgovara. Univerzum ne čuje na�e reči i verbalno obraćanje. I u ovome je takođe i tajna Visoke Magije. Mo�ete besomučno ponavljati reči bajalica i raznih rituala, one neće imati nikakvog efekta i dejstva ukoliko nisu praćene mentalnim slikama i njihovim izračenjem u eter, odnosno projekcijom u Univerzum. Bajalice i obredne reči, kao i sva magijska sredstva su samo simboli koji treba da nam pomognu da se fokusiramo na sliku koju treba da prenesemo iz svog eteričnog polja u op�te eterično polje. To se mnogo koristi u ni�im oblicima magijske prakse, ali u Visokoj magiji, mag ne koristi ni�ta drugo osim svog uma. On čak ni reči ne izgovara. On svoje misli pretvara u dela.

Najva�nije je razumeti i to da je ovo energetsko informaciono polje jedinstveno i da ga delimo sa svim bićima u Univerzumu, pa samim tim i svim bićima u na�em pojavnom svetu. Na taj način mo�emo upoznati svakoga i o svakome saznati sve �to �elimo, ukoliko znamo na adekvatan način postaviti pitanje i preneti ga u op�te informaciono polje etera. Jednostavno, za maga ne postoje tajne koje ne mo�e otkriti, niti postoji bilo �ta �to od njega neko mo�e sakriti. Ovde postoji jo� jedna va�na stvar, a to je "magijski kodeks", odnosno magijski moral, uslovno rečeno. Odnosi se na zavet ćutanja. Mag mora da bude dobro upoznat sa op�tim informacionim stanjem dru�tva u kojem �ivi, i mora tačno da zna koliko je to dru�tvo u celini, ili kolko je ko kao pojedinac spreman i sposoban da razume i prihvati. Jednostavno, nisu svi sposobni da podnesu treret svakog znanja, i bilo bi katastrofalno određene tajne obelodaniti i otkriti nespremnom čoveku ili �iroj zajednici. Čak i veliki naučnici su ovoga svesni i mnoga svoja saznanja nisu realizovali, znajući da čovečanstvo nije za to jo� uvek spremno. Neki su čak i ostavljali zapise u parabolama i čudnim simbolima koje niko ne razume niti shvata na �ta se to odnosi. Ovo je i slučaj sa magijskim spisima i grimoarima. Oni su svi pisani jedinstvenim jezikom simbola koje razume samo onaj ko ih je sastavio. Bukvalno pristupanje u upotreba takvih grimoara u magijskoj praksi mo�e biti pogubna za neukog maga. Staro je pravilo u magijskoj praksi da se svemu pristupa najpre kroz lično povezivanje sa Univerzumom i otkrivanje pravih i razumljivih informacija, odnosno vr�enje provere postojećih informacija, reči koje se koriste u bajalicama i samih sigila. Tek kada se iz Univerzuma dobije kompletna slika tada se pristupa vr�enju magijskog obreda, prizivanja i slično. Ako ste adekvatno mentalno pripremljeni i obučeni od strane iskusnijih, vi ćete svakako postići sve svoje ciljeve i te�nje koje �elite ostvariti.

Zapamtite i ovo: Univerzum vam se mo�e obratiti i bez postavljanja pitanja, on to i konstantno čini, samo �to ljudi to uglavnom ne registruju kao komunikaciju sa Univerzumom. Informacije u obliku simbola neprestano dolaze odasvud oko nas. Od �ivotinja, od raznih predmeta, prirodnih pojava, ili se mo�e jednostavno desiti da s nekim razgovarate o nečemu i da vam on da odgovor na �eljeno pitanje za kojim ste dugo tragali. Morate uvek biti spremni i skoncentrisani na sve ono �to do vas dolazi, spremni da prepoznajete Govor Univerzuma. Nema posebno nadarenih ljudi. Geniji se od prosečnog čoveka izdvajaju samo po tome �to oni nemaju unutra�njih ograničenja. Oslu�kujte sebe, i oslu�kujte svet oko sebe i shvatićete da mo�ete sve �to zamislite. Zaista - Sve je moguće!

 

 

 



 

Vrh strane >>>

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
   

Sva prava rezervisana

Copyright � 2012 by Alexandar Thorn

Poslednje izmene: 24-01-2013 04:24